باب [ ذكر ] « 1 » نقل [ حركة الهمزة إلى الساكن ] « 2 » قبلها « 3 » . اعلم أن ورشا كان يلقي حركة الهمزة على الساكن قبلها [ فيتحرك ] « 4 » بحركتها وتسقط هي من اللفظ وذلك إذا كان الساكن غير حرف مدّ ولين وكان آخر كلمة والهمزة أول كلمة أخرى . والساكن الواقع قبل الهمزة يأتي على ثلاثة أضرب : فالضرب الأول أن يكون تنوينا نحو قوله تعالى : ( « 5 » - من نبيّ إلا ، [ من شيء إلا ] « 6 » ومن شيء إذ كانوا ، وكفؤا أحد ومبين أن اعبدوا اللّه - 5 ) وشبهه ، والثاني أن يكون [ الساكن الواقع ] « 7 » لام المعرفة نحو : ( الأرض والآخرة والآزفة والأولى والآن والأذن وبالأذن ) « 8 » وشبهه وهذا وإن كان متصلا مع الهمزة في الخط فهو يجري عند القراء مجرى المنفصل والثالث : أن يكون سائر حروف المعجم نحو [ قوله تعالى ] « 9 » : ( من آمن ومن إستبرق واذكر إسماعيل وألم أحسب الناس وقالت أولاهم وقالت أخراهم وخلوا إلى وتعالوا أتل ونبأ ابني آدم بالحق وذواتي أكل خمط ) « 10 » وشبهه . واستثنى أصحاب أبي يعقوب عن ورش من ذلك حرفا

--> ( 1 ) كلمة ( ذكر ) ليست في : ط . ( 2 ) ك : الحركة إلى السا . والتصويب من : ل ، ق ، ط . ( 3 ) النقل نوع من أنواع تخفيف الهمز المفرد وهو لغة لبعض العرب ، وسبيله أن يكون قبل الهمزة حرف ساكن ليس حرف مدّ ، فتسقط الهمزة بعد إلقاء حركتها على الساكن قبلها . ر : النشر 1 / 408 . ( 4 ) ل : فتحرك . والمثبت من : ق ، ك ، ط . ( 5 ) الكلمات من السور التالية : الأعراف / 94 ، يوسف / 68 ، الأحقاف / 26 ، الإخلاص / 4 ، نوح / 2 - 3 . ( 6 ) ليست في : ق ، ك . ( 7 ) ليست في : ق ، ك ، ط . ( 8 ) الكلمات في السور التالية : البقرة / 22 ، 4 وغافر / 18 ، النجم / 50 ، البقرة / 71 ، المائدة / 45 . وما بين القوسين زيادة من : ق ، ط . ( 9 ) ليست في : ك . ( 10 ) الكلمات في السور التالية : الكهف / 88 ، الرحمن / 54 ، ص / 48 ، العنكبوت / 1 - 2 ، الأعراف / 39 ، 38 ، البقرة / 14 ، الأنعام / 151 ، المائدة / 27 ، سبأ / 16 .